КИШИНЕВСКИЙ ЮВЕЛИРНЫЙ ЗАВОД Архивные документы Кишиневского ювелирного завода (КЮЗ) предоставили уникальную возможность ⇐ Новости из\про СССР

[Anonymous]

КИШИНЕВСКИЙ ЮВЕЛИРНЫЙ ЗАВОД
Архивные документы Кишиневского ювелирного завода (КЮЗ) предоставили уникальную возможность восстановить список мастеров, работавших в Кишиневской мастерской ювелирных изделий, официально зарегистрированной в 1966 г. Личные дела ювелиров свидетельствуют о деятель- ности мастеров-евреев задолго до 1966 г., так как еще в 1945–1953 гг. в Кишиневе работал «Молд- весоремтрест», который после 1953 г. был пре- образован в производственное предприятие «Весомерприбор», вошедшее в 1976 г. в состав завода «Эталон». С 1967 г. начало действовать республиканское предприятик «Универсал», где предлагалось 77 различных услуг населению, включая ремонт и изготовление ювелирных изделий. На предприятии «Весомерприбор» начинали свою деятельность многие мастера, которые впослед- ствии стали учениками в ювелирной мастерской и знаменитыми ювелирами. Официальное признание деятельности Кишиневской мастерской ювелирных изделий связано с передачей (в 1966 г.) ювелирной промышленности СССР из подчинения Министерства торговли «Союзювелирторг» в подчинение Министерства промышленности СССР «Союзювелирпром» (Всесоюзное хозрасчетное объединение ювелирной промышленности). Многие мастера пришли на работу, испытав себя в качестве ювелира на открытой еще в 1958 г. Кишиневской фабрике «Прогресс», где действовал цех по производству золотых ювелирных изделий.
Кишиневская мастерская располагалась на Рышкановке, по ул. Карманова, 24, в полуподваль- ном помещении. Мастера работали в весьма тяже- лых условиях. Директором мастерской был в то время Михаил Коган. Используя деревянные станки и простые приспособления для работы, ювелиры этой мастерской создавали свои украшения по собственным или где-то увиденным эскизам. Самым известным и востребованным считался ювелир-модельер Фред Таксир, изделия которого успешно продавались даже спустя несколько лет после открытия КЮЗа в 1972 г. В мастерской действовал и «литейный цех», где была найдена всего лишь одна изложница, позволявшая отливать украшения. Как вспоминает Валентин Георгиевич Сунцов, первый директор КЮЗа, в 1972 г., после его назначения на эту должность и ознакомления с мастерской, он осознал, что основную часть мастеров составляют ювелиры-евреи; молдаване и русские мастера были весьма немногочисленны.
Архивные данные позволяют сделать основные выводы по деятельности ювелиров-евреев в Кишиневской мастерской ювелирных изделий в 1966–1972 гг.:
• с этнической точки зрения, в Кишиневской мастерской работали мастера русской, молдавской и еврейской национальностей. Из общего числа ювелиров (61), 10 мастеров были русского происхождения (16,5%), 4 – украинского (6,5%), 6 – молдавского (9,8%) и 41 – еврейского (67,2%). Преобладание мастеров-евреев не случайно: занятие ювелирным искусством, содержание ломбардов, скупка и продажа драгоценного металла и украшений считались ремеслом, исконно присущим лицам еврейского происхождения. В первой половине XX в. также необходимо отметить численное превосходство ювелиров- евреев, таких как Гробдрук, Алухер, Бергер, Хамидус, Лернер, Манцович, Вайзер и др.;
• из 61 работника Кишиневской мастерской, 43 ювелира были уроженцами Бессарабской губернии (70,5%) и 18 – из России или Украины (29,5%);
• в Кишиневской мастерской проходили обучение ученики со средним или неполным средним образованием, чаще всего окончившие только начальную школу. После 2–4-месячных курсов ученики приобретали профессию ювелира по следующим специализациям: литейщик, монтировщик, огранщик камней, шлифовальщик, художник-модельер;
• мастерство ювелиров оценивалось по разрядам. Самым низшим считался I разряд, для получения которого было необходимо пройти обучение от 2 до 6 месяцев и качественно выполнять работу, в зависимости от профессиональных навыков и стремления ювелира. Приобретенные разряды (I, II, III, IV) каждый раз утверждались на профессиональной специальной экзаменационной комиссии. Высшие категории (V–VI) присуждались исключительно за мастерство, умение работать с учениками и качественно выполнять эскизы и готовые изделия. В целом, для получения нового разряда хорошему и перспективному ювелиру было необходимо 2–3 года;
• с профессиональной точки зрения, 35 мастеров имели среднее образование (57,3%); 14 – среднее неполное (23%); 5 – высшее образование
имел всего лишь один мастер (1,7%); начальную школу окончили 6 ювелиров (9,8);
• в Кишиневской мастерской работали ювелиры, профессиональная деятельность которых началась еще в 40–50-х гг. XX в. и продолжилась на КЮЗе. Среди них следует отметить таких мастеров, как Любовь Теслару, Фред Таксир, Моня Буряк, Давид Шофель и др., деятельность которых отмечена медалью «Ветеран труда». В то же время наблюдалась большая текучесть кадров в 70-х гг., когда, получив специальность ювелира I–II разряда, ювелиры переходили на работу в открытое в 1977 г. предприятие «Универсал», многие эмигрировали за границу, а после 1991 г. получили возможность открыть собственное дело;
• несомненная заслуга директора Кишиневской мастерской Михаила Когана состоит в формировании национальной школы ювелирного мастерства, сохранении многовековых традиций ювелирного ремесла и изготовлении украшений, исходя из местных обычаев. В основном это серьги недорогих сплавов, золота 375 пробы, известные как «молдавская серия» (серьги-лунницы или в виде стилизованного сердца, с различными растительными орнаментами, выполненными в технике гравирования).
Таким образом, ювелиры Кишиневской мастерской продолжили профессиональную деятельность уже в качестве мастеров Кишиневского ювелирного завода. Многие из них оставили неизгладимый след в развитии ювелирного искусства в Молдове. Бесспорным мастером был Фред Таксир, который изготовлял великолепные серьги и кольца по эскизам ведущих художников- модельеров КЮЗа. Ему принадлежат, например золотые серьги с вставкой из граната, обсидиана, опала, бирюзы и эмали, золотое кольцо с оригинальным цветочным орнаментом, утвержденные на заседании Художественного совета завода и «Союзювелирпрома» в 1976–1977 гг. (автор эскизов – Владимир Васильков). Многие изделия этого тандема (Васильков как автор и Таксир как ювелир) весьма привлекательны, технологически и художественно выполнены правильно, являясь сегодня свидетельством модных тенденций рассматриваемого периода. Выполнялись и инди- видуальные заказы, например, золотые кольца с топазовыми вставками этих же мастеров. Известным автором и изготовителем собственных моделей на КЮЗе стал и Г. Мендюк, предлагая золотые серьги и кольца с цветными камнями и без них, выполняя оригинальные кулоны с корундом, с различными растительными орнаментами, с цветочными трилистниками (по эскизам художников-ювелиров «Союзювелирпрома»). А золотое кольцо с розовым кварцем (автор – В. Васильков, ювелир – Ф. Таксир) даже получило II премию на специализированном конкурсе «Союзювелирпрома» в 1978 г. Весьма оригинален комплект украшений (золотые серьги и кольцо) с жемчугом, мастерски выполненные тем же Таксиром (автор – художник-ювелир Т. Гаевская). Мастера работали с золотом 375 и 583 пробы, используя доступные цветные камни.
В 1973 г. на завод поступил учеником ювелира-монтировщика Ефим Иосифович Штейнварц (1949 г.р., г. Черновцы, Украина, образование среднее). Уже через год он получает специальность ювелира I разряда, а в 1979 г. успешно работает ювелиром-монтировщиком III разряда. Полученные навыки помогли молодому ювелиру постигнуть специфику данной профессии, почувствовать металл и дыхание камня, а также дали возможность открыть собственное дело по ремонту и изготовлению украшений. И теперь уже сам мастер готовит учеников и помогает желающим обрести себя в ювелирном ремесле. Со временем Ефим Штейнварц освоил смежную профессию эмалиера, стал мастером ювелирного цеха и за особые заслуги был награжден медалью «Ветеран труда», проработав на КЮЗе свыше 20 лет. Профессионалом своего дела стал Туля Изелович Клецельман (1951 г.р., г. Дрокия), который работал в первое десятилетие становления КЮЗа, в период формирования местной ювелирной промышленности, получил специальность ювелира II разряда.
Если в XIX в. – 70-е гг. XX в. в молдавских городах действуют несколько мастерских, где работают, в основном, ювелиры еврейского происхождения, то в 80–90- е гг. прошлого столетия в Молдове существенно сократилось число ювелиров, многие из которых предпочли эмигрировать за границу. И, несмотря на некоторый подъем ювелирного дела в республике, отмечаемый в начале XXI в., число ювелирных и часовых мастерских, где работали мастера еврейского происхождения, заметно уменьшилось, что не могло не отразиться на развитии ювелирного искусства Республики Молдовы.